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  • 心经现代一解

    波罗密多”到达彼岸,也就是得到度脱,超越苦海。  题名表示,这是讲宗教教理和修行法门的书。凡宗教都是以信仰为体,修行为用。哪怕是不打着宗教旗帜甚至口头反对宗教的另一类宗教的教会组织,往往也是出发于一种信仰而归结于行动纲领即修行法门。信仰的特点是不讲道理,不能讲道理,认为真理不需要逻辑证明,千言万语只是说明信仰。重要的不是理论而是实践行动即修行。般若智慧不论怎么说,说多,说少,说深,说浅,都离不开...

    金克木

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16321360346.html
  • 济群法师答:律宗的修行和开悟是怎样的?

    济群法师答:   中国八大宗派都有很多修行法门,而且都是相互联系的,以律宗而言,并没有一个完整的学佛、成佛的修行系统,戒律只是修行的基础。我们不论学那个宗派,不论是在家或出家修行,都要以戒为基础,...整个修行过程。戒律在中国形成了独立的宗派,也是汉传佛教的一个特色。但我们要清楚,如果仅仅持戒,而不修定,不修观,没有正见,也许只得到“人天果报”,使你来生继续做人或升天,还是无法...

    济群法师

    律宗的修行和开悟是怎样的?|济群法师

    http://www.fjdh.cn/fjask/2009/05/10042577605.html
  • 念佛的微妙道理

      心本来是没有念的,有念起来就乖离了心的理体。但是众生无始以来,习惯于妄想,不容易遣除,现在佛怜悯我们,教我们念佛,是以毒攻毒,用兵止兵的无上微妙法门。   众生学佛,有无量修行的方法,其中念佛法门是最直接、最便捷的路。而念佛法又有多门,现在只要持名一法。就可以概括无量修行法门;因为持名就是持这心,心包括千千万万修行法门,如四谛、六度,以至八万四千恒河沙数一切法门,...

    佚名

    |念佛|

    http://www.fjdh.cn/article/2009/08/21033589806.html
  • 赵朴初答:如何能达到涅槃的境界呢?

    包括四念住、四正勤、四神足、五根、五力、七觉支、八正道等修行法门,共称三十七道品。这里不一一介绍,仅简略介绍一下八正道:(1)正见,就是于一切法上见到无常无我缘起四谛之理而明确认识它,使成为自己的知见;...

    赵朴初

    佛教常识问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/21433810702.html
  • 茶道修持 生活禅

    佛陀的本怀和佛法真意,而且特别契合现代人的根基,是一个很好的修行法门。 ...。茶道修持和生活禅是相通的,两者都强调“道”是不不可思议的,需要在日常生活中实修实证,最终得以顿悟。   生活禅是佛法在新的历史条件下的一种修行理念,不但适用于佛教僧众,也适用于在家居士,是一种...

    【佚名】

    |生活禅|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/11/08380818982.html
  • 回归经典依据 超脱宗教格局 法鼓山以四环理念建构水陆价值

    水陆内涵,以四环理念建构水陆价值,以兼具创新及教育思维超脱宗教格局,不仅利益三世众生,一场自度与普度的水陆圣会随即展开。为了让民众了解法鼓山启建水陆法会的理念、前行功课与法会期间修行法门的应用,首先...有著继往开来的勇气和智能,以及开创净土人间的毅力和悲愿。  法鼓山诚挚邀请大众一起来体验这一场薰习、认识佛法的现代水陆法会。希冀在21世纪的今天,透过观音法门为过去、现在、未来的所有众生带来平安和希望...

    佚名

    |价值|水陆|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/09562828237.html
  • 如何选择自己的根本上师?

    你可以将他们作为善知识参学理论,因为密宗是最重实践的修行法门,需要把自己作为实验室,来印证佛陀的真理。   第四、看上师与弟子是否有缘分。这种缘分包括几种。第一种,一见到上师就会起一种恭敬的心来,...对于每一个学修密法的人来说,摆在面前的第一件事就是要非常慎重地选择一个根本上师,跟随一个什么样的人,学修哪一种法门,就是每一个学修密法者迈出的第一步。   为了方便大家选择。我介绍大家几点择师的标准...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06313044182.html
  • 略述忏悔心得

    修行之前方便──忏悔  佛经云:众生有“八万四千尘劳门”,是故修行亦有八万四千法门法门虽多,只要契机,则门门第一,无有胜劣之分。所以说:“归元无二路,方便有多门”。  “归元无二路”是指涅槃为唯一归处,而达到涅槃则有很多的方便法门。若欲真正归向涅槃,在入修行法门之前,“忏悔”这门功课是很重要的。  三、忏悔之法  何谓忏悔?忏则忏前愆;悔是悔后过,永不再犯。然则忏悔必具十法:一者明信因果;二者...

    释恒修

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06324144351.html
  • 略论正法之精髓── 四念住

    《瑜伽师地论》所谈念住的对象是遍满所缘、净行所缘、善巧所缘、净惑所缘,可以说一切修行法门,都是心念安住的对象,也可以说念住法门通一切佛法,一切法门都是四念住的广义延伸。  修学四念住有两个成功的基本...所谓四念住,就是四种安住正念的法门,内容如下:  一、观身不净的身念住,以对治不净计净的颠倒。  二、观受是苦的受念住,以对治于苦计乐的颠倒。  三、观心无常的心念住,以对治无常计常的颠倒。  四、...

    释悟尘

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06324644353.html
  • 「回向」浅释

    「回向」浅释作者:无心  四众弟子每天课颂或做功德後,常把功德「回向」给亲友、怨亲债主、法界众生..等;到底「回向」在佛教里的意义是什麽?   其实,「回向」是佛教极为殊胜而独特的修行法门之一;「回...慕无上菩提。  回向是实践「自他两利」、「怨亲平等」的大乘菩萨道的最佳法门;因为回向的对象可广及法界一切众生,而回向怨亲债主,可以化解恶缘为善缘、化阻力为助力。回向是「无缘大慈,同体大悲」的精神体现,...

    无心

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06340644535.html